{"id":4530,"date":"2018-05-19T18:41:03","date_gmt":"2018-05-19T17:41:03","guid":{"rendered":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?p=4530"},"modified":"2020-04-15T23:08:07","modified_gmt":"2020-04-15T21:08:07","slug":"harmonie-et-survie-ofelia-rivas-oodham-interviewee-par-tiokasin-de-la-radio-first-voices","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?p=4530","title":{"rendered":"HARMONIE ET SURVIE: OFELIA RIVAS, O’ODHAM, INTERVIEWEE PAR TIOKASIN DE LA RADIO FIRST VOICES"},"content":{"rendered":"

<\/a>Ofelia Rivas photo copyright Jason Jaacks<\/em><\/p>\n

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HARMONIE ET SURVIE: OFELIA RIVAS, O’ODHAM, INTERVIEWEE PAR TIOKASIN DE LA RADIO FIRST VOICES<\/strong><\/p>\n

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Les missionnaires chr\u00e9tiens les ont r\u00e9duits en esclavage et tortur\u00e9s. Le gouvernement des Etats-Unis leur a impos\u00e9 un gouvernement tribal du Bureau des Affaires Indiennes, complice de la Patrouille des Fronti\u00e8res des Etats-Unis. Cependant, les O’odham traditionnels survivent avec leurs chants et leurs c\u00e9r\u00e9monies, dans leur pays.<\/p>\n

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Article de Brenda Norrell<\/a>
\nCensored News
\nD’apr\u00e8s une \u00e9mission de Tiokasin Ghosthorse, Lakota de Cheyenne River, pour la Radio First Voices
\n10 mai 2018
\nTraduction Christine Prat<\/em><\/p>\n

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L’\u00e9mission est \u00e0 r\u00e9\u00e9couter sur le site de First Voices Indigenous Radio, WBAI<\/strong>
\nhttps:\/\/firstvoicesindigenousradio.org\/program\/20180510<\/a><\/strong><\/p>\n

ou sur WPKN<\/strong>
\nhttp:\/\/archives.wpkn.org\/bookmarks\/listen\/223033\/first-voices-radio<\/a><\/strong><\/p>\n

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L’animateur de First Voices, Tiokasin Ghosthorse, a parl\u00e9 avec Ofelia Rivas, O’odham, de la vie des O’odham, actuellement, \u00e0 la fronti\u00e8re.<\/p>\n

Ofelia a d\u00e9crit la fa\u00e7on de vivre en harmonie avec toute vie: “Nous connaissons les noms de tous les animaux et de toutes les plantes.”
\nOfelia a d\u00e9crit le quatri\u00e8me niveau de la vie O’odham aujourd’hui. “Cette fronti\u00e8re n’a pas de place dans notre mode de vie O’odham.”<\/p>\n

Dans leur territoire traditionnel, les O’odham sont forc\u00e9s d’avoir toujours des papiers d’identit\u00e9 sur eux.<\/p>\n

Quand la barri\u00e8re pour bloquer les v\u00e9hicules a \u00e9t\u00e9 construite \u00e0 travers son village, les anciens vivaient encore. Ofelia se souvient d’un ancien O’odham disant: “Quand le vent souffle, ces gens l’arr\u00eateront-ils pour lui demander ses papiers?”
\nCette remarque rappelle le pouvoir de la connexion au monde naturel. Ofelia rappelle la force de ces gens, qui vient de ce qu’ils savent qui ils sont.<\/p>\n

Ofelia dit que les migrations ont toujours exist\u00e9 depuis la nuit des temps. Elle parle des voyages pour le commerce du sel. “Cette fronti\u00e8re n’est pas un de nos concepts.” Et “imposer ces lois \u00e0 notre peuple cause beaucoup de d\u00e9g\u00e2ts.”
\nElle dit que les immigrants viennent dans ce pays parce qu’ils cherchent un endroit s\u00fbr.<\/p>\n

Puis, Ofelia d\u00e9crivit comment la question de papiers avait caus\u00e9 des probl\u00e8mes aux gens. Maintenant, la Patrouille des Fronti\u00e8res U.S. restreint le transport de nourriture vers la partie sud du territoire O’odham. Les O’odham du c\u00f4t\u00e9 sud de la fronti\u00e8re souffrent de l’insuffisance de nourriture<\/a>.<\/p>\n

Du c\u00f4t\u00e9 de la fronti\u00e8re situ\u00e9 en Arizona, certains membres de la tribu vivent dans le confort et sont r\u00e9ticents \u00e0 l’id\u00e9e de perdre leur d\u00e9pendance de l’argent du gouvernement f\u00e9d\u00e9ral.
\nOfelia dit que sa famille, son peuple, ne reconnaissent pas le gouvernement tribal Tohono O’odham mandat\u00e9 par les Etats-Unis. Le gouvernement tribal Tohono O’odham a travaill\u00e9 avec le Bureau des Affaires Indiennes et la Patrouille des fronti\u00e8res pour faire les fondations pour les tours de contr\u00f4le, les tours fixes, en approuvant des routes, des d\u00e9tournements de cours d’eau et des relev\u00e9s arch\u00e9ologiques.
\nPour la construction de ces tours d’espionnage, des s\u00e9pultures O’odham devaient \u00eatre for\u00e9es. Les restes humains avaient d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 d\u00e9rang\u00e9s et r\u00e9enterr\u00e9s pendant la construction de la barri\u00e8re contre les v\u00e9hicules.<\/p>\n

Ofelia dit qu’elle souhaitait la bienvenue \u00e0 des migrants du Honduras fuyant la violence<\/a>. R\u00e9cemment, elle avait souhait\u00e9 la bienvenue aux migrants de la caravane venant d’Am\u00e9rique Centrale.
\nElle dit que le gouvernement tribal Tohono O’odham n’approuvait pas qu’elle accueille ces r\u00e9fugi\u00e9s, mais c’est la v\u00e9ritable fa\u00e7on de faire des O’odham.
\nElle dit qu’au Chiapas elle avait vu les terres des gens accapar\u00e9es par des firmes priv\u00e9es, et dans d’autres pays, des guerres qui avaient r\u00e9sult\u00e9 dans la saisie des terres et le d\u00e9placement des Autochtones.
\n“J’ai fait passer un message aux gens, pour dire que le peuple Autochtone du pays les accueillait avec joie.”
\nElle dit que son peuple avait toujours accueilli les autres, avec de la nourriture et de l’eau. Dans sa r\u00e9gion, les migrants devaient avoir beaucoup de mal \u00e0 trouver de l’eau dans ces montagnes d\u00e9sertiques. “C’est un mode de vie tr\u00e8s simple” dit-elle.<\/p>\n

En avril dernier, Ofelia a r\u00e9colt\u00e9 des fonds pour les O’odham de la fronti\u00e8re, qui sont coup\u00e9s de leur source d’alimentation par la Patrouille des Fronti\u00e8res. Elle dit que son fr\u00e8re avait aid\u00e9 \u00e0 livrer de la nourriture. Ils ont crev\u00e9 un pneu et cass\u00e9 une traverse de son camion quand ils ont fait la premi\u00e8re livraison d’urgence au sud de la fronti\u00e8re, en avril. “Je ne fais qu’essayer de faire le mieux que je peux pour aider” dit-elle.<\/p>\n

Tiokasin fit remarquer que le gouvernement tribal mandat\u00e9 par les Etats-Unis n’\u00e9tait pas le gouvernement traditionnel. Ils n’entretiennent pas et ne prot\u00e8gent pas notre mode de vie, dit Ofelia.<\/p>\n

Tiokasin rappela les mots de John Trudell: “Il y a une fa\u00e7on de vivre avec la Terre, et une fa\u00e7on de ne pas vivre avec la Terre.”
\nOfelia dit qu’avec les ann\u00e9es, les conditions \u00e9taient toujours les m\u00eames. Mais les O’odham survivent. “Nous sommes le peuple de la Terre.” “Je r\u00e9colte toujours des aliments sauvages” dit-elle, ajoutant qu’elle plante toujours des graines traditionnelles et c\u00e9l\u00e8bre toujours les c\u00e9r\u00e9monies.<\/p>\n

Quand des missionnaires chr\u00e9tiens sont arriv\u00e9s dans leurs territoires, les O’odham ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9duits en esclavage et forc\u00e9s de devenir chr\u00e9tiens, dit-elle. “Si vous ne faisiez pas le signe de croix correctement, vous perdiez un membre.”
\nLes O’odham se sont r\u00e9volt\u00e9s contre cette blessure physique et spirituelle que constituait la conversion.<\/p>\n

“Toutes ces choses que les gens ont subies \u2013 et ils survivent toujours.”
\nElle dit que c’est un testament montrant combien les O’odham sont forts, ils pouvaient faire le signe de croix pour survivre, puis continuer \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer leurs c\u00e9r\u00e9monies.<\/p>\n

Maintenant, les chants O’odham transmettent la connaissance.<\/p>\n

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O’odham Solidarity Project accepte les dons pour fournir d’urgence de la nourriture aux O’odham au sud de la fronti\u00e8re. Faire les dons par PayPal sur le site d’Ofelia, pour la nourriture et l’essence pour la livrer.<\/em><\/p>\n

http:\/\/www.solidarity-project.org\/<\/a><\/em><\/p>\n

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