{"id":3287,"date":"2016-03-12T23:55:02","date_gmt":"2016-03-12T22:55:02","guid":{"rendered":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?p=3287"},"modified":"2020-04-15T23:23:57","modified_gmt":"2020-04-15T21:23:57","slug":"les-eaux-nous-relient-grand-rassemblement-de-plus-de-10-nations-a-gila-river","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?p=3287","title":{"rendered":"LES EAUX NOUS RELIENT : GRAND RASSEMBLEMENT DE PLUS DE 10 NATIONS A GILA RIVER"},"content":{"rendered":"

\"WaterConnectUsOweAku6-3-2016\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

LES EAUX NOUS RELIENT : GRAND RASSEMBLEMENT DE PLUS DE 10 NATIONS A GILA RIVER<\/strong><\/p>\n

COMMUNIQUE DE PRESSE<\/p>\n

Des Autochtones de plus de 10 Nations se rassemblent dans la Communaut\u00e9 Indienne de Gila River pour discuter de comment<\/p>\n

LES EAUX NOUS RELIENT<\/p>\n

Avec un hommage po\u00e9tique et musical \u00e0 John Trudell \u00e0 Phoenix
\nPubli\u00e9 par Owe Aku
\n6 mars 2016
\nTraduction Christine Prat<\/p>\n

Communaut\u00e9 Indienne de Gila River, Pii Paash Nyamat, Arizona \u2013 Pii Paash Uumish (communaut\u00e9) de la Communaut\u00e9 Indienne de Gila River invite au rassemblement LES EAUX NOUS RELIENT, pour discuter de comment l\u2019eau sacr\u00e9e est menac\u00e9e et prot\u00e9g\u00e9e dans la r\u00e9gion du Sud-ouest et \u00e0 travers tout le Continent, du 11 au 13 mars 2016. Les points de discussion sont: prot\u00e9ger l\u2019eau sacr\u00e9e, contamination par les grandes entreprises, impact des industries mini\u00e8res li\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9nergie, utilisation d\u2019eau recycl\u00e9e sur nos terres, fuites de d\u00e9chets miniers dans les nappes aquif\u00e8res et les rivi\u00e8res, surutilisation des nappes aquif\u00e8res et barrages sur les rivi\u00e8res, strat\u00e9gie dans les m\u00e9dias et autres histoires des lignes de front.<\/p>\n

L\u2019oratrice d\u2019honneur DEBRA WHITE PLUME, Oglala Lakota\/Cheyenne du nord de Pine Ridge devait pr\u00e9senter des histoires du territoire Lakota, entre autres les menaces sur l\u2019eau sacr\u00e9e par des mines d\u2019uranium nouvelles ou en expansion pr\u00e8s de la R\u00e9serve de Pine Ridge et des Black Hills, et le transport de p\u00e9trole de sables bitumineux par l\u2019ol\u00e9oduc Keystone XL.<\/p>\n

\u00abIls ne peuvent pas arr\u00eater le tremblement de terre, le volcan et la tornade. Ils ne peuvent pas arr\u00eater la puissance. Nous sommes une connexion spirituelle avec la Terre. Comme individus nous avons de la puissance et, collectivement, nous avons la m\u00eame puissance que le tremblement de terre, la tornade et les ouragans. \u00bb – John Trudell<\/p>\n

Le VENDREDI SOIR a \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9 au grand JOHN TRUDELL, qui a dirig\u00e9 par l\u2019exemple et nous inspire pour continuer le combat\u2026 avec des po\u00e8tes de la r\u00e9sistance, des chanteurs et des musiciens qui ont honor\u00e9 sa vie et son \u0153uvre. Parmi les po\u00e8tes et les chanteurs, il y avait Simon Ortiz (Pueblo Acoma), Louise Benally (Din\u00e9), Nina Was\u2019te (Nakota\/Cree), Mercury Bitsuie (Din\u00e9), Maldito Angel y Yolotlce (de Culture O\u2019Muerte), le po\u00e8te Phil Freedom, l\u2019artiste hip hop Kite 9d3, le po\u00e8te Dominique Hunter, et l\u2019artiste hip hop Che Christ (Pii Paash, Quechan), et l\u2019h\u00f4tesse Rosy Torres de Chicago.<\/p>\n

Sujet des Conf\u00e9rences de samedi [12 mars]<\/em> et dimanche [13 mars]<\/em>:<\/p>\n

– Luttes pour l\u2019eau dans la Communaut\u00e9 Indienne de Gila River, avec Reuben Cruz (Pii Paash) et des membres de la communaut\u00e9 O\u2019odham<\/p>\n

– L\u2019h\u00e9ritage des mines d\u2019uranium dans la r\u00e9gion de Four Corners, avec Manny Pino (Pueblo Acoma), Leona Morgan (Din\u00e9) et Mercury Bitsuie (Din\u00e9)<\/p>\n

– L\u2019organisation et la mobilisation d\u2019Idle No More avec une fondatrice, Nina Was\u2019te (Nakota\/Cree)<\/p>\n

– La fuite des d\u00e9chets de la mine Gold King dans la rivi\u00e8re Animas, mise \u00e0 jour de Janene Yazzie (Din\u00e9)<\/p>\n

– Le combat du Bastion Apache pour arr\u00eater Rio Tinto [Resolution Copper \u2013 NdT] avec Wendsler Nosie (Apache) et Naelyn Pike (Chiricahua Apache)<\/p>\n

– Contre Peabody Coal sur Black Mesa, avec Louise Benally de Big Mountain, dans le nord de l\u2019Arizona (Din\u00e9)<\/p>\n

– Prot\u00e9ger l\u2019eau des Navajo et \u00eatre victorieuse contre un projet de centrale au charbon, avec Elouise Brown, de Chaco Rio, Nouveau-Mexique<\/p>\n

– L\u2019impact et le r\u00f4le des M\u00e9dias de la Base<\/p>\n

Samedi soir [12 mars]<\/em> il doit y avoir des Chants et Danses d\u2019Oiseau par la Pii Paash Uumish.<\/p>\n

Toutes nos pr\u00e9cieuses, et limit\u00e9es, sources d\u2019eau sont reli\u00e9es, des cours d\u2019eau de surface sur Notre M\u00e8re la Terre aux nappes aquif\u00e8res en dessous de nous, aux gouttes de pluie qui tombent des nuages au dessus, toute l\u2019eau est reli\u00e9e. Les protecteurs de l\u2019eau et les d\u00e9fenseurs des terres peuvent se rassembler pendant ce temps pour honorer l\u2019eau et les terres ancestrales, et \u00e9laborer des strat\u00e9gies pour renforcer et construire la solidarit\u00e9 afin d\u2019accro\u00eetre l\u2019efficacit\u00e9 des nombreux mouvements fond\u00e9s pour prot\u00e9ger les terres et les eaux.<\/p>\n

C\u2019est notre devoir en tant que gardiens de la Terre d\u2019apprendre comment les cours d\u2019eau et les nappes aquif\u00e8res sont menac\u00e9s, exploit\u00e9s et pollu\u00e9s. Par le savoir et la construction d\u2019une vaste communaut\u00e9, le mouvement se renforce pour d\u00e9fendre et prot\u00e9ger l\u2019avenir de nos eaux pures, pr\u00e9cieuses et sacr\u00e9es.<\/p>\n

Les Pii Paash les accueillent avec le c\u0153ur et l\u2019esprit ouverts sur leurs terres \u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 ouest de la Communaut\u00e9 Indienne de Gila River, aupr\u00e8s du lit de la rivi\u00e8re de leurs anc\u00eatres maintenant \u00e0 sec, au pied des Montagnes Sacr\u00e9es Estrella.<\/p>\n

Les h\u00f4tes sont la Pii Paash Uumish, Owe Aku et le Peoples Media Project, avec le soutien de nombreux individus et organisations.<\/p>\n

[\u2026]<\/p>\n

CONTACTS:<\/p>\n

Reuben Cruz, Pii Paash (773) 747-2700, intoxicatedmc@hotmail.com<\/a> . Pour la presse ou pour joindre les participants, prendre contact avec Kent Lebsock d\u2019Owe Aku, iamkent@me.com<\/a>
\nBIOGRAPHIE DE QUELQUES PARTICIPANTS:<\/p>\n

LOUISE BENALLY, une grand-m\u00e8re, m\u00e8re et m\u00e8re de clan de 55 ans, de la communaut\u00e9 de Big Mountain sur Black Mesa, au Nord de l\u2019Arizona. Elle est cultivatrice, fait de la permaculture, est herboriste, avocate traditionnelle et conseill\u00e8re sur divers aliments bio. Louise a chant\u00e9 lors de l\u2019hommage \u00e0 John Trudell et parl\u00e9 de son engagement [de John Trudell] dans la lutte de Black Mesa contre Peabody Coal et les probl\u00e8mes d\u2019eau qui s\u2019ensuivent en Pays Navajo. Elle a \u00e9t\u00e9 activiste toute sa vie dans les luttes environnementales pour l\u2019eau, les sites sacr\u00e9s, l\u2019eau et les mines, et racontera des histoires et des le\u00e7ons tir\u00e9es de son travail.<\/p>\n

MERCURY BITSUIE est un berger Din\u00e9 de Sanders, en Arizona, qui a d\u00e9couvert r\u00e9cemment que la fuite de d\u00e9chets de la mine de Church Rock [en 1979 \u2013 NdT]<\/em> dans le Rio Puerco avait atteint les puits d\u2019eau potable de sa communaut\u00e9.<\/p>\n

ELOUISE BROWN est de Chaco Rio, au Nouveau-Mexique, dans la Nation Navajo. En 2006, elle a d\u00e9couvert qu\u2019un projet d\u2019\u00e9norme centrale au charbon nomm\u00e9e \u2018Desert Rock\u2019 faisait des forages pour de l\u2019eau pr\u00e8s de chez elle. Avec amour pour leur terre, Elouise et sa famille ont \u00e9rig\u00e9 une barricade. Deux ans et demi plus tard, le projet de centrale au charbon de 1500 m\u00e9gawatts a \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9. Elouise Brown Pr\u00e9sidente, Organisation Dood\u00e1 (NO) Desert Rock, Chaco Rio, Nation Navajo, Nouveau-Mexique.<\/p>\n

REUBEN CRUZ, (Pii Paash\/Quechan), les eaux \u00e0 Gila River
\nReuben est Pii Paash (Maricopa), Quechan, et p\u00e8re, musicien, po\u00e8te, organisateur, humaniste des Montagnes Estrella, \u00e0 l\u2019ouest de Phoenix, Arizona. En tant qu\u2019emcee [MC, Microphone Controller, DJ, rappeur]<\/em> (sous le nom de Che Christ), il se sert de ses dons de conteur pour parler de justice sociale et de respect de tous les peuples dans une musique hip-hop positive. Reuben enseigne dans des ateliers d\u2019\u00e9criture pour les jeunes des centres urbains et des communaut\u00e9s Autochtones. Il a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans High Times, Waging Non Violence, As Us Journal, Ghazals For Foley et Hinchas de Poesia. Il a publi\u00e9 lui-m\u00eame HAARP (Heavy Anti-Authoritarian Rap Poems \u2013 Po\u00e8mes Rap Anti-Autoritaires Lourds<\/em>) en 2010. Reuben participe \u00e0 des manifestations qui utilisent la musique, l\u2019art et le film pour c\u00e9l\u00e9brer les mouvements sociaux contemporains. Reuben a collabor\u00e9 avec Prairie Dust Films pour Crying Earth Rise Up et Standing Silent Nation et dans les rues avec le Projet de M\u00e9dias Populaires. www.chechrist.com<\/a><\/p>\n

LEONA MORGAN (Din\u00e9) de la Nation Navajo, a travaill\u00e9 comme organisatrice de la communaut\u00e9 et enseignante des probl\u00e8mes d\u2019uranium depuis 2007. L. Morgan s\u2019est occup\u00e9e \u00e0 la base d\u2019emp\u00eacher la pollution de l\u2019eau par une op\u00e9ration de Lixiviation In Situ dans l\u2019est du territoire Navajo. En 2014, elle a co-fond\u00e9 Din\u00e9 No Nukes (DNN \u2013 Pas de Nucl\u00e9aire Navajo<\/em>). DNN est une initiative centr\u00e9e sur l\u2019\u00e9ducation, sur toute la Cha\u00eene de Carburant Nucl\u00e9aire avec un int\u00e9r\u00eat sp\u00e9cial pour les terres comprises entre les Quatre Montagnes Sacr\u00e9es pour les Din\u00e9. http:\/\/www.dinenonukes.org\/<\/a><\/p>\n

WENDSLER NOSIE SR. est actuellement Conseiller pour le District de Peridot et ex-Pr\u00e9sident du Conseil Tribal des Apaches de San Carlos, qui sont environs 15000 dans la R\u00e9serve Apache de San Carlos, dans le sud-est de l\u2019Arizona. Wendsler est n\u00e9 en 1959 et a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 dans la tradition Apache. En 2000, il a fond\u00e9 les Coureurs de l\u2019Esprit de la Montagne, une organisation de coureurs traditionnelle. Il a cr\u00e9\u00e9 le journal Apache Messenger en 2011, dont il est propri\u00e9taire et qu\u2019il g\u00e8re actuellement. Wendsler Nosie est mari\u00e9 \u00e0 Theresa Beard Nosie, de la Nation Navajo. Ils vivent \u00e0 Peridot, en Arizona, dans la R\u00e9serve Indienne Apache de San Carlos et ils ont six enfants : Lian, Vanessa, Wendsler Jr., Angel, Alicia et Taegan, et 12 petits-enfants. Wendsler Nosie se consacre \u00e0 la pr\u00e9servation et la protection de la culture et des objets Am\u00e9rindiens, \u00e0 l\u2019histoire religieuse et \u00e0 la tradition. Il a fond\u00e9 le Bastion Apache, qui occupe toujours Oak Flat depuis plus d\u2019un an. Il s\u2019est battu toute sa vie pour les droits des autochtones et a d\u00e9cid\u00e9 de se consacrer \u00e0 la protection de l\u2019avenir pour les g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir.<\/p>\n

NAELYN PIKE, 16 ans, est membre de la Tribu Apache de San Carlos. Elle est au lyc\u00e9e de Globe et membre de la National Honor Society. Naelyn a \u00e9t\u00e9 Coureuse de l\u2019Esprit de la Montagne depuis l\u2019\u00e2ge de 2 ans, un groupe de coureurs traditionnels qui continuent de prot\u00e9ger le Mont Graham, sacr\u00e9, contre un projet de t\u00e9lescopes de l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Arizona et du Vatican. Naelyn est membre du Bastion Apache, qui continue d\u2019occuper et d\u00e9fendre Oak Flat contre la compagnie mini\u00e8re \u00e9trang\u00e8re Resolution Copper. Le site Sacr\u00e9 d\u2019Oak Flat a \u00e9t\u00e9 bazard\u00e9 par le biais d\u2019un truc de derni\u00e8re minute fourr\u00e9 dans la Loi d\u2019Autorisation de la D\u00e9fense Nationale de 2015. Naelyn a t\u00e9moign\u00e9 deux fois devant le Congr\u00e8s sur l\u2019Echange de Terres du Sud-est de l\u2019Arizona et le projet de loi Sauvez Oak Flat. En 2015, elle s\u2019est aussi rendue \u00e0 Washington avec le Convoi du Bastion Apache pour unifier tous ceux qui se pr\u00e9occupent de la protection de Notre M\u00e8re la Terre et de l\u2019avenir des prochaines g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n

MANUEL PINO est Pueblo Acoma du Nouveau-Mexique. Il est actuellement professeur de sociologie et coordinateur des Etudes Am\u00e9rindiennes \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Communautaire de Scottsdale. Les recherches de Manuel portent sur les probl\u00e8mes environnementaux qui touchent les Am\u00e9rindiens et les Peuples Autochtones du monde entier. Il se concentre surtout sur la cha\u00eene du carburant nucl\u00e9aire, particuli\u00e8rement les mines d\u2019uranium, et ses effets sur les Peuples Autochtones. Manuel a \u00e9t\u00e9 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 dans de nombreuses conf\u00e9rences internationales sur l\u2019environnement aux Nations Unies et est actuellement membre de plusieurs conseils d\u2019administration d\u2019organisations \u00e9cologiques dans tous les Etats-Unis. Manuel travaille actuellement avec des ouvriers de l\u2019uranium au Nouveau-Mexique, en Arizona, dans le Dakota du Sud et l\u2019\u00e9tat de Washington, sur les probl\u00e8mes de sant\u00e9 li\u00e9s aux radiations et dans des communaut\u00e9s qui s\u2019opposent \u00e0 l\u2019entreposage de d\u00e9chets nucl\u00e9aires et \u00e0 de nouvelles mines. En 2008, il a re\u00e7u le Prix du Futur Sans Nucl\u00e9aire \u00e0 Munich, en Allemagne, pour son activisme.<\/p>\n

SUREE TOWFIGHNIA, (Grassroots and Mainstream Media Strategies, Strat\u00e9gies des m\u00e9dias pour la base et le grand public<\/em>) est r\u00e9alisatrice, productrice et enseignante en documentaires. Elle a mis en sc\u00e8ne et co-produit Crying Earth Rise Up (2015), un documentaire de PBS (Public Broadcasting Service \u2013 Service Public de Diffusion<\/em>) qui r\u00e9v\u00e8le les effets de l\u2019extraction d\u2019uranium sur l\u2019eau et les habitants des Grandes Plaines. Suree avait pr\u00e9c\u00e9demment r\u00e9alis\u00e9 Standing Silent Nation (2007), un documentaire de PBS sur la lutte d\u2019une famille Am\u00e9rindienne pour cultiver du chanvre industriel sur les terres souveraines de leur R\u00e9serve. Elle a mis en route le Projet de M\u00e9dias Lakota (LMP) avec Owe Aku en 2003, pour enseigner \u00e0 des jeunes filles et des femmes Lakota comment raconter leurs propres histoires dans des documentaires. Suree enseigne aux jeunes, aux Anciens et \u00e0 quiconque, les techniques du documentaire et la strat\u00e9gie m\u00e9diatique dans des organisations, des communaut\u00e9s, des universit\u00e9s et des \u00e9coles. Suree est Iranienne, Mexicaine, Polonaise\/Allemande, n\u00e9e \u00e0 Chicago, et r\u00e9side actuellement en Arizona avec son mari et ses deux enfants.<\/p>\n

NINA WAS\u2019TE WILSON est du Territoire du Trait\u00e9 4 au sud du Saskatchewan. Nina est m\u00e8re, grand-m\u00e8re et co-fondatrice du Mouvement Idle No More qui a \u00e9clat\u00e9 partout en 2012. Nina s\u2019est sp\u00e9cialis\u00e9e dans le mouvement pour enseigner comment devenir meilleur D\u00e9fenseur de l\u2019Eau Sacr\u00e9e et de Notre M\u00e8re la Terre par la strat\u00e9gie, l\u2019organisation et le d\u00e9veloppement des talents n\u00e9cessaires. Nina est aussi profond\u00e9ment immerg\u00e9e dans sa langue et sa culture et se conforme aux Lois Traditionnelles des Nakota Dakota Nehiyawak. Nina croit et met en pratique la culture et l\u2019\u00e9mancipation des jeunes femmes de sa communaut\u00e9, sa famille et sa nation avec le soutien et l\u2019approbation de ses parents [compatriotes] du Territoire du Trait\u00e9 4 et au-del\u00e0. Nina enseigne l\u2019analyse de la propagande, le d\u00e9veloppement du guerrier et la d\u00e9construction de la pathologie coloniale.<\/p>\n

DEBRA WHITE PLUME, n\u00e9e en 1954, est descendante du Tiospaye de Red Cloud du c\u00f4t\u00e9 paternel, et de la Nation Cheyenne du Nord du c\u00f4t\u00e9 maternel, et est membre coopt\u00e9e de la Bande Oglala de la Nation Lakota. Debra a v\u00e9cu dans la R\u00e9serve Indienne de Pine Ridge, dans le Dakota du Sud, toute sa vie, et sur les rives du Ruisseau Wounded Knee depuis 30 ans. Debra a commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019impliquer dans le domaine des Trait\u00e9s et Droits du Sol et la pr\u00e9servation et revitalisation de la culture Lakota d\u00e8s l\u2019\u00e2ge de 17 ans, quand elle a obtenu le dipl\u00f4me d\u2019\u00e9tudes secondaires [\u2018baccalaur\u00e9at\u2019]<\/em>. Elle s\u2019occupe de probl\u00e8mes locaux et internationaux. Sa tribu l\u2019a honor\u00e9e en lui remettant le Drapeau Tribal dans les ann\u00e9es 1990. En 1997, Debra a \u00e9t\u00e9 co-fondatrice, \u00e0 Pine Ridge, d\u2019une ONG de base, pour le changement social, appel\u00e9e \u2018Owe Aku\u2019, Bring Back the Way [Retrouvez la Voie]<\/em>. Debra est m\u00e8re de 3 enfants, grand-m\u00e8re de 15 petits-enfants, et M\u00e8re et Grand-m\u00e8re Spirituelle de nombreux jeunes dans beaucoup de Nations. Debra a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e en tant qu\u2019\u00e9crivaine et po\u00e8te, a produit des films, a \u00e9t\u00e9 animatrice \u00e0 la radio, et r\u00e9dactrice et \u00e9ditrice de journaux.<\/p>\n

ROSEBUD WHITE PLUME est membre de la Nation Oglala Lakota et du Tiospaye (famille \u00e9largie) White Plume. Depuis 2002, Rosebud a \u00e9tudi\u00e9 la th\u00e9orie, la technique et la production du film documentaire et dirige actuellement le Lakota Media Project. Rosebud a l\u2019inspiration d\u2019utiliser les m\u00e9dias pour pr\u00e9server son mode de vie par des documentaires sur des histoires et des probl\u00e8mes repr\u00e9sentant des alternatives aux repr\u00e9sentations limit\u00e9es de son peuple dans les m\u00e9dias officiels. Elle fait de courtes vid\u00e9os sur le mode de vie Lakota, les mouvements pour la justice sociale dans les communaut\u00e9s autochtones, la jeunesse de la R\u00e9serve de Pine Ridge, et r\u00e9alise The Indigenous View [le Point de Vue Autochtone]<\/em>, une \u00e9mission de t\u00e9l\u00e9vision en ligne. Rosebud est m\u00e8re de sept enfants qui vivent sur les rives du Ruisseau Wounded Knee.<\/p>\n

JANENE YAZZIE est une militante des droits de l\u2019homme et des Autochtones, qui a contribu\u00e9 \u00e0 fonder Sixth World Solutions [Solutions du Sixi\u00e8me Monde]<\/em>, une entreprise vou\u00e9e \u00e0 promouvoir un d\u00e9veloppement durable de la communaut\u00e9, dans la Nation Navajo. Originaire de Lupton, Arizona, elle a grandi dans une r\u00e9gion de la Nation Navajo fortement touch\u00e9e par la mine d\u2019uranium de Church Rock. Ses exp\u00e9riences l\u2019ont conduite \u00e0 collaborer avec d\u2019autres d\u00e9fenseurs de la s\u00e9curit\u00e9 de l\u2019eau dans la Nation Navajo pour fonder l\u2019Association des Chapitres du Bassin Hydrologique du Petit Colorado (LCRWCA), dans laquelle elle travaille comme planificatrice pour aider \u00e0 d\u00e9velopper un mod\u00e8le de planning dirig\u00e9 et g\u00e9r\u00e9 par la communaut\u00e9 pour le bassin hydrologique, qui renforce l\u2019autonomie locale et l\u2019autod\u00e9termination pour cr\u00e9er la s\u00e9curit\u00e9 de l\u2019eau, de la nourriture, et la r\u00e9silience au changement climatique pour le pr\u00e9sent et les g\u00e9n\u00e9rations futures, en utilisant le savoir \u00e9cologique traditionnel.<\/p>\n

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  LES EAUX NOUS RELIENT : GRAND RASSEMBLEMENT DE PLUS DE 10 NATIONS A GILA RIVER COMMUNIQUE DE PRESSE Des Autochtones de plus de 10 Nations se rassemblent dans la Communaut\u00e9 Indienne de Gila River pour discuter de comment LES EAUX NOUS RELIENT Avec un hommage po\u00e9tique et musical \u00e0 John Trudell \u00e0 Phoenix Publi\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[948,84,21,1172,14,395,708,8],"tags":[311,50,1011,1270,1274,72,1272,1030,1169,614,175,1271,1273,1275,1168],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3287"}],"collection":[{"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3287"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3287\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3289,"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3287\/revisions\/3289"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}