{"id":2675,"date":"2015-02-03T15:59:21","date_gmt":"2015-02-03T14:59:21","guid":{"rendered":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?p=2675"},"modified":"2020-04-15T23:27:28","modified_gmt":"2020-04-15T21:27:28","slug":"le-tribunal-sur-les-pensionnats-indiens-aux-etats-unis-publie-ses-conclusions-et-recommandations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?p=2675","title":{"rendered":"LE TRIBUNAL SUR LES PENSIONNATS INDIENS AUX ETATS-UNIS PUBLIE SES CONCLUSIONS ET RECOMMANDATIONS"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Par Brenda Norrell
\nCensored News<\/a>
\n26 janvier 2015
\nTraduction Christine Prat<\/em><\/p>\n

Voir aussi
\nT\u00e9moignage \u00e9crit de Leonard Peltier<\/a> ,
\nT\u00e9moignages devant le Tribunal en octobre 2014<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

GREEN BAY, Wisconsin \u2013 La Commission V\u00e9rit\u00e9 du Tribunal sur les Pensionnats pour Autochtones, qui s\u2019est tenu ici en octobre dernier, a publi\u00e9 ses conclusions et recommandations, suite \u00e0 trois jours de t\u00e9moignages par ceux qui ont surv\u00e9cu aux s\u00e9vices et \u00e0 la torture dans les Pensionnats Indiens des Etats-Unis et du Canada.<\/p>\n

Parmi les actes de maltraitance, on rel\u00e8ve le fait que des enfants \u00e9taient kidnapp\u00e9s de chez eux et qu\u2019on extirpait leur langue, leur culture et leur religion traditionnelle. Ces pensionnats ont cr\u00e9\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations de traumatismes dans les familles Autochtones. Le nombre exact d\u2019enfants Autochtones viol\u00e9s et assassin\u00e9s dans ces pensionnats est inconnu.<\/p>\n

Dans leurs conclusions les membres de la Commission d\u00e9clarent que le gouvernement des Etats-Unis devrait appliquer la D\u00e9claration des Droits des Peuples Autochtones aux Etats-Unis. De plus, ils estiment que le gouvernement des Etats-Unis devrait reconna\u00eetre les violations des droits de l\u2019homme qui se sont produites dans des pensionnats \u00e9tablis par le gouvernement des Etats-Unis.<\/p>\n

Les membres de la Commission ont dit que le gouvernement des Etats-Unis devrait travailler \u00e0 une nouvelle Convention Internationale sur les Droits des Peuples Autochtones, en collaboration avec toutes les communaut\u00e9s Autochtones des Etats-Unis, et ratifier la Convention sur les Droits de l\u2019Enfant.<\/p>\n

Les membres de la Commission ont recommand\u00e9 un statut consultatif entre les communaut\u00e9s Autochtones et le gouvernement des Etats-Unis. Il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 recommand\u00e9 que la Convention sur les Droits de l\u2019Enfant soit ratifi\u00e9e par les Nations Autochtones Souveraines dans tous les Etats-Unis.<\/p>\n

Les membres de la Commission ont recommand\u00e9 que les jeunes, jusqu\u2019\u00e0 25 ans, soient impliqu\u00e9s dans le processus d\u2019\u00e9nonciation de la v\u00e9rit\u00e9 et du souvenir. Les Anciens ont \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9s \u00e0 non seulement partager leurs exp\u00e9riences dans les pensionnats, mais \u00e0 parler aussi de leur r\u00e9silience, de leur courage et de la force qui les a pouss\u00e9s \u00e0 surmonter les d\u00e9fis auxquels ils ont fait face.<\/p>\n

Il a aussi \u00e9t\u00e9 recommand\u00e9 qu\u2019une date de comm\u00e9moration soit fix\u00e9e, pour honorer et rendre hommage aux individus qui sont all\u00e9s dans les pensionnats et ont subi la discrimination, la violence et m\u00eame la mort.<\/p>\n

Des projets d\u2019histoire orale et d\u2019autres Tribunaux similaires devraient \u00eatre coordonn\u00e9s pour rassembler des r\u00e9cits d\u2019impact des pensionnats sur d\u2019autres communaut\u00e9s Autochtones \u00e0 travers les Etats-Unis.<\/p>\n

Les conclusions indiquent aussi la n\u00e9cessit\u00e9 de publier un t\u00e9moignage commun comprenant les histoires de toutes les tribus Autochtones des Etats-Unis sur l\u2019impact des pensionnats sur leurs droits humains.<\/p>\n

\"\"<\/a>Les Membres de la Commission de V\u00e9rit\u00e9 \u00e9taient : Fasoha (Maldives), Aneeta Aahooja (Pakistan), Abalo Assih (Togo), Shiran Gooneratne (Sri Lanka), Athar Waheed (Pakistan), Kristi Rudelius-Palmer (Universit\u00e9 du Minnesota, Centre des Droits de l\u2019Homme). C\u2019\u00e9tait organis\u00e9 par la Fondation Blue Skies. Le reportage en direct a \u00e9t\u00e9 fait par Censored News, avec une diffusion en direct et des archives vid\u00e9o par Govinda de Earthcycles.
\nPhoto Brenda Norrell, Censored News<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Ci-dessous, la d\u00e9claration des membres de la Commission V\u00e9rit\u00e9 :<\/p>\n

 <\/p>\n

TRIBUNAL SUR LES PENSIONNATS<\/strong>
\n D\u00e9claration R\u00e9capitulative des Membres de la Commission V\u00e9rit\u00e9<\/strong><\/p>\n

Nous avons trouv\u00e9 que les incidents relat\u00e9s devant le Tribunal sur les Pensionnats pour les Autochtones qui s\u2019est tenu du 22 au 24 octobre 2014, repr\u00e9sentaient des violations, inter alia, des articles suivants de la Convention sur les Droits de l\u2019Enfance :<\/p>\n

Article 7 (Nom et Nationalit\u00e9), Article 8 (Droit \u00e0 la Pr\u00e9servation de l\u2019Identit\u00e9), Article 12 (Droit \u00e0 la Participation), Article 13 (Libert\u00e9 d\u2019Expression), Article 30 (Droit \u00e0 l\u2019Identit\u00e9 Culturelle), Article 5 (Droit \u00e0 la Guidance Parentale et au D\u00e9veloppement des Capacit\u00e9s), Article 9 (Libert\u00e9 de (non) S\u00e9paration des Parents), Article 35 (Libert\u00e9 de non-Abduction Forc\u00e9e), Article 6 (Droit \u00e0 la Vie, \u00e0 la Survie et au D\u00e9veloppement), Article 24 (Droit \u00e0 la Sant\u00e9 et aux Services de Sant\u00e9), Article 25 (Droit \u00e0 un Contr\u00f4le P\u00e9riodique du Placement), Article 39 (Droits aux Soins R\u00e9parateurs), Article 14 (Libert\u00e9 de Pens\u00e9e, de Conscience et de Religion), Article 16 (Droit \u00e0 la Correspondance et \u00e0 la Vie Priv\u00e9e), Article 17 (Libert\u00e9 d\u2019Information), Article 19 (Protection contre les S\u00e9vices et la N\u00e9gligence), Article 20 (Protection Sp\u00e9ciale des Enfants sous la Tutelle de l\u2019Etat), Article 34 (Protection contre l\u2019Exploitation Sexuelle), Article 36 (Protection contre d\u2019autres formes d\u2019Exploitation), Article 37 (Libert\u00e9 de ne pas subir la Torture et des Ch\u00e2timents Cruels, Inhumains et D\u00e9gradants).<\/p>\n

Ces violations sont d\u00e9crites en d\u00e9tail plus bas.<\/p>\n

En plus de ces violations sp\u00e9cifiques, des articles fondamentaux de la Convention sur les Droits de l\u2019Enfance, sujets \u00e0 des violations syst\u00e9matiques, concernent l\u2019Article 2 (Discrimination), l\u2019Article 3 (l\u2019Int\u00e9r\u00eat Sup\u00e9rieur de l\u2019Enfant), l\u2019Article 27 (Droit \u00e0 un Niveau de Vie D\u00e9cent), les Articles 28 et 29 (Droit \u00e0 l\u2019Education), l\u2019Article 31 (Droit au Repos, aux Loisirs, \u00e0 la R\u00e9cr\u00e9ation et aux Activit\u00e9s Culturelles).<\/p>\n

Cette D\u00e9claration R\u00e9capitulative ne constitue pas une liste exhaustive des violations des Droits de l\u2019Homme caus\u00e9es par le syst\u00e8me des pensionnats. Les violations \u00e9num\u00e9r\u00e9es ci-dessous ne sont qu\u2019un compte-rendu partiel du mal caus\u00e9 par les pensionnats, et ne limitent en aucun cas l\u2019exposition d\u2019autres violations dans le futur, que ce soit par nous ou par une autre instance. Nous avons \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement honor\u00e9s par l\u2019invitation de participer \u00e0 cet exercice de la v\u00e9rit\u00e9 et de pr\u00e9senter nos r\u00e9actions dans une d\u00e9claration r\u00e9capitulative. Nous soumettons cette d\u00e9claration au tribunal comme un humble testament du fait que nous sommes solidaires des survivants des pensionnats et des communaut\u00e9s Autochtones qui continuent \u00e0 souffrir des effets du syst\u00e8me des pensionnats.<\/p>\n

DROIT A LA LANGUE ET L\u2019IDENTITE. Les t\u00e9moins ont racont\u00e9 comment on interdisait aux enfants de parler leur langue autochtone dans les pensionnats. Les enfants \u00e9taient punis pour parler leur propre langue et n\u2019\u00e9taient autoris\u00e9s \u00e0 utiliser que l\u2019anglais. De plus, on leur donnait de nouveaux noms et v\u00eatements, pour d\u00e9truire d\u2019avantage leur identit\u00e9 culturelle, et les amener \u00e0 en avoir honte. La coiffure et la longueur des cheveux des enfants \u00e9taient li\u00e9es \u00e0 leurs croyances spirituelles et leurs coutumes ; dans les pensionnats, leurs cheveux \u00e9taient coup\u00e9s pour les punir et \u00e9radiquer leurs traditions spirituelles. Les enfants \u00e9taient priv\u00e9s du droit \u00e0 leurs croyances traditionnelles et \u00e0 leurs pratiques culturelles, du droit \u00e0 leurs noms et \u00e0 leurs nationalit\u00e9s tribales et du droit \u00e0 participer librement \u00e0 leur propre culture et \u00e0 leur soci\u00e9t\u00e9 avec leurs amis, leurs familles et les \u00eatres chers. (Convention sur les Droits de l\u2019Enfance, Article 7 \u2013 Nom et Nationalit\u00e9, Article 8 \u2013 Droit \u00e0 la Pr\u00e9servation de l\u2019Identit\u00e9, Article 12 \u2013 Droit de Participer, Article 13 \u2013 Libert\u00e9 d\u2019Expression, et Article 30 \u2013 Droit \u00e0 l\u2019Identit\u00e9 Culturelle).<\/p>\n

En fait, non seulement ces droits \u00e9taient ni\u00e9s, mais il y avait des tentatives actives de la part des officiels des \u00e9coles pour d\u00e9truire le lien des enfants avec leur culture et leur nationalit\u00e9. On faisait honte aux enfants et on les punissait pour leur identit\u00e9 culturelle, leur langue, leur religion, leurs v\u00eatements, leurs cheveux et leurs noms. On leur apprenait que leurs identit\u00e9s m\u00eames \u00e9taient mauvaises et erron\u00e9es, et que pour \u00eatre bon et dans le vrai, ils devaient cesser d\u2019\u00eatre Autochtones. Des t\u00e9moins ont fait le lien entre cette d\u00e9molition de la culture et la honte et l\u2019injure syst\u00e9matiques et les forts taux de suicide et d\u2019addictions qui ont ravag\u00e9 les communaut\u00e9s Autochtones.<\/p>\n

DROIT A UNE FAMILLE. Des t\u00e9moins ont d\u00e9crit une politique de st\u00e9rilisation forc\u00e9e de femmes Autochtones pour limiter les droits \u00e0 la reproduction des familles Autochtones. Cette politique a exist\u00e9 de concert et parall\u00e8lement \u00e0 la politique consistant \u00e0 envoyer les enfants Autochtones dans des pensionnats.<\/p>\n

Par le syst\u00e8me des pensionnats, les enfants \u00e9taient retir\u00e9s \u00e0 la garde et aux soins de leurs parents, parfois explicitement \u00e0 l\u2019encontre de la volont\u00e9 de leurs parents. M\u00eame lorsqu\u2019il semblait qu\u2019il y ait eu accord des parents, l\u2019environnement de coercition et d\u2019usage de la force dans les r\u00e9serves rendait ce consentement en r\u00e9alit\u00e9 non-existent. Il \u00e9tait interdit aux enfants d\u2019avoir des contacts avec leurs parents et les parents n\u2019avaient pas la possibilit\u00e9 d\u2019\u00e9tablir un lien avec leurs enfants et de d\u00e9velopper leurs capacit\u00e9s de parents. De plus, des fr\u00e8res et s\u0153urs n\u2019\u00e9taient pas autoris\u00e9s \u00e0 se parler dans les pensionnats. Les enfants \u00e9taient encourag\u00e9s \u00e0 se conduire violemment entre eux, dans les pensionnats, dans une tentative de d\u00e9truire les relations de solidarit\u00e9 entre eux. En cons\u00e9quence, des g\u00e9n\u00e9rations suivantes d\u2019enfants Autochtones ont \u00e9t\u00e9 affect\u00e9es par les impacts physiques et psychologiques de ce qu\u2019avaient subi leurs a\u00een\u00e9s dans les pensionnats.<\/p>\n

La violence \u00e9tait institutionnalis\u00e9e dans les pensionnats. On apprenait aux enfants que la violence contre les enfants \u00e9tait la norme, et m\u00eame que c\u2019\u00e9tait positif et accept\u00e9. Au lieu des qualit\u00e9s de bons parents, les \u00e9l\u00e8ves des pensionnats apprenaient \u00e0 brutaliser leurs propres enfants, perp\u00e9tuant ainsi ce cycle de violence et de traumatisme interg\u00e9n\u00e9rationnel. Certains t\u00e9moins ont parl\u00e9 de leur dure t\u00e2che pour apprendre \u00e0 \u00eatre de bons parents, abandonnant la violence qui leur avait \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e dans les pensionnats, brisant ainsi le cycle des s\u00e9vices. Ces t\u00e9moins devraient \u00eatre cit\u00e9s en exemple pour leur lutte contre la violence et les s\u00e9vices institutionnalis\u00e9s. Malheureusement, bien que des survivants des pensionnats aient \u00e9t\u00e9 capables de se gu\u00e9rir eux-m\u00eames et leurs familles, le traumatisme interg\u00e9n\u00e9rationnel des pensionnats continue \u00e0 faire des victimes, comme le d\u00e9montre les forts taux de suicide et d\u2019addictions dans les communaut\u00e9s Autochtones, comme il a \u00e9t\u00e9 dit plus haut. (Convention sur les Droits de l\u2019Enfance, Article 5 \u2013 Responsabilit\u00e9 des Parents et Possibilit\u00e9s de D\u00e9veloppement, Article 9 \u2013 Libert\u00e9 de [non] S\u00e9paration d\u2019avec les Parents, Article 35 \u2013 Libert\u00e9 de non-Abduction Forc\u00e9e).<\/p>\n

DROIT A LA SURVIE ET AU DEVELOPPEMENT & DROIT A LA SANTE. Les enfants ne recevaient pas de nourriture ad\u00e9quate ni d\u2019acc\u00e8s aux services de sant\u00e9 pour garantir leur d\u00e9veloppement complet. (Convention sur les Droits de l\u2019Enfance, Article 6 \u2013 Droit \u00e0 la vie, la Survie et le D\u00e9veloppement, Article 24 \u2013 Droit \u00e0 la Sant\u00e9 et aux Services de Sant\u00e9, Article 25 \u2013 Droit au Contr\u00f4le P\u00e9riodique du Placement, Article 39 \u2013 Droit aux Soins R\u00e9parateurs).<\/p>\n

DROIT DE RELIGION OU DE CROYANCE. Les enfants \u00e9taient baptis\u00e9s de force et oblig\u00e9s de participer et d\u2019effectuer des activit\u00e9s religieuses qui ne venaient pas de leur origine. Ils \u00e9taient priv\u00e9s du droit de participer \u00e0 leurs propres c\u00e9r\u00e9monies spirituelles. (Convention sur les Droits de l\u2019Enfance, Article 14 \u2013 Libert\u00e9 de Pens\u00e9e, de Conscience et de Religion).<\/p>\n

CORRESPONDANCE PRIVEE. Des t\u00e9moignages ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que les officiels des \u00e9coles se m\u00ealaient de la correspondance priv\u00e9e entre la famille et les enfants, cr\u00e9ant des d\u00e9chirements entre les familles et brisant les liens familiaux, ajoutant encore aux chocs psychologiques, physiques et spirituels subis par les enfants. Les papiers d\u2019identit\u00e9 des enfants \u00e9taient saisis et ils ne savaient pas comment retourner chez eux. Les enfants pouvaient \u00eatre transf\u00e9r\u00e9s d\u2019un pensionnat \u00e0 un autre sans le consentement des parents. (Convention sur les Droits de l\u2019Enfance, Article 16 \u2013 Droit \u00e0 la Correspondance et la Vie Priv\u00e9e, Article 17 \u2013 Libert\u00e9 d\u2019Information).<\/p>\n

CHATIMENTS CORPORELS, SEVICES ET EXPLOITATION. D\u2019apr\u00e8s les nombreux t\u00e9moignages pr\u00e9sent\u00e9s au Tribunal, il est clair que beaucoup d\u2019enfants des pensionnats subissaient diff\u00e9rentes formes de ch\u00e2timents corporels. Les enfants \u00e9taient envoy\u00e9s dans des pensionnats \u00e0 un tr\u00e8s jeune \u00e2ge. Il a \u00e9t\u00e9 not\u00e9 que les enfants devaient effectuer des travaux physiques inappropri\u00e9s \u00e0 leur \u00e2ge. L\u00e0 o\u00f9 les enfants \u00e9taient amen\u00e9s avec leurs fr\u00e8res et s\u0153urs, il est apparu que les \u00e9coles s\u2019effor\u00e7aient de les s\u00e9parer, leur infligeant ainsi un traumatisme mental suppl\u00e9mentaire. A part les ch\u00e2timents corporels, un certain nombre de t\u00e9moignages permettent de conclure que beaucoup d\u2019enfants ont \u00e9t\u00e9 abus\u00e9s sexuellement dans les pensionnats. (Convention sur les Droits de l\u2019Enfance, Article 19 \u2013 Protection contre les S\u00e9vices et la N\u00e9gligence, Article 20 \u2013 Protection Sp\u00e9ciale des Enfants sous Tutelle de l\u2019Etat, Article 34 \u2013 Protection contre l\u2019Exploitation Sexuelle, Article 36 \u2013 Protection contre les autres formes d\u2019Exploitation, Article 37 \u2013 Protection contre la Torture et les Traitements ou Punitions Cruels, Inhumains et D\u00e9gradants).<\/p>\n

 <\/p>\n

RECOMMANDATIONS<\/strong><\/p>\n

Que :<\/strong><\/p>\n

Les Peuples Autochtones<\/strong><\/p>\n

Impliquent les jeunes de moins de 25 ans dans le processus de r\u00e9v\u00e9lation de la v\u00e9rit\u00e9 et le souvenir<\/p>\n

Encouragent les anciens \u00e0 ne pas seulement raconter leurs exp\u00e9riences dans les pensionnats, mais \u00e0 parler aussi de leur r\u00e9silience, de leur courage et de leur force de surmonter les d\u00e9fis auxquels ils \u00e9taient confront\u00e9s<\/p>\n

Fixent une date comm\u00e9morative pour honorer et rendre hommage aux individus qui ont \u00e9t\u00e9 dans les pensionnats et ont fait face \u00e0 la discrimination, la violence et m\u00eame la mort<\/p>\n

Coordonnent des projets d\u2019histoire orale et des Tribunaux similaires pour rassembler des histoires sur les impacts des pensionnats dans d\u2019autres communaut\u00e9s Autochtones des Etats-Unis<\/p>\n

Publient un t\u00e9moignage commun incluant les histoires de toutes les tribus Autochtones des Etats-Unis sur les effets des pensionnats sur leurs droits humains<\/p>\n

Mettent en place un statut consultatif entre les communaut\u00e9s Autochtones et le gouvernement des Etats-Unis<\/p>\n

Encouragent la ratification de la Convention des Droits de l\u2019Enfance par les Nations Autochtones Souveraines dans tous les Etats-Unis<\/p>\n

Le Gouvernement des Etats-Unis<\/strong><\/p>\n

Reconnaisse les violations des droits de l\u2019homme qui ont eu lieu par le fait des pensionnats \u00e9tablis par le Gouvernement des Etats-Unis<\/p>\n

Applique la D\u00e9claration des Droits des Peuples Autochtones aux Etats-Unis<\/p>\n

Travaille \u00e0 une nouvelle Convention Internationale sur les Droits des Peuples Autochtones, en collaboration avec les communaut\u00e9s Autochtones des Etats-Unis<\/p>\n

Ratifie la Convention sur les Droits de l\u2019Enfance
\nLes Membres de la Commission V\u00e9rit\u00e9 : Fasoha (Maldives), Aneeta Aahooja (Pakistan), Abalo Assih (Togo), Shiran Gooneratne (Sri Lanka), Athar Waheed (Pakistan), Kristi Rudelius-Palmer (Universit\u00e9 du Minnesota, Centre des Droits de l\u2019Homme)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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