{"id":2637,"date":"2015-01-06T20:25:18","date_gmt":"2015-01-06T19:25:18","guid":{"rendered":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?p=2637"},"modified":"2020-04-15T23:27:55","modified_gmt":"2020-04-15T21:27:55","slug":"premiere-marche-navajo-pour-commemorer-le-150eme-anniversaire-de-la-deportation-de-1864","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?p=2637","title":{"rendered":"PREMIERE MARCHE NAVAJO POUR COMMEMORER LE 150\u00c8ME ANNIVERSAIRE DE LA DEPORTATION DE 1864"},"content":{"rendered":"<div class=\"separator\"><a href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-EWKs3w6fOyE\/VMEv6ZwuywI\/AAAAAAABHgs\/RoGh_LOXY7o\/s1600\/Screenshot%2B2015-01-22%2Bat%2B11.11.50%2BAM.png\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"\" src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-EWKs3w6fOyE\/VMEv6ZwuywI\/AAAAAAABHgs\/RoGh_LOXY7o\/s1600\/Screenshot%2B2015-01-22%2Bat%2B11.11.50%2BAM.png\" alt=\"\" width=\"596\" height=\"437\" border=\"0\" \/><\/a><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Par Lyla Johnston<br \/>\n2 janvier 2015<br \/>\n<em>Traduction Christine Prat<\/em><\/p>\n<p>HUERFANO, Nouveau-Mexique \u2013 A l\u2019aube du 6 janvier 2015, un groupe de jeunes femmes Din\u00e9 (Navajo) et leurs supporters se rassembleront pr\u00e8s d\u2019une caserne de pompiers au pied de Dzi\u0142 Na\u2019oodi\u0142ii (Mont Huerfano). De l\u00e0, le groupe entreprendra une marche de 350 km \u00e0 travers l\u2019est du Nouveau-Mexique \u2013 en hommage au 150\u00e8me anniversaire de la tragique \u00ab Longue Marche \u00bb. Au cours de ce voyage, ils ont l\u2019intention de faire prendre conscience des d\u00e9fis historiques et pr\u00e9sents auxquels les Din\u00e9 sont confront\u00e9s, et d\u2019inspirer des solutions pour r\u00e9soudre ces probl\u00e8mes.<\/p>\n<p>Les organisateurs lancent un appel \u00e0 la communaut\u00e9 pour les soutenir en marchant avec eux, en les h\u00e9bergeant ou en les aidant \u00e0 se procurer le mat\u00e9riel de base. Le premier voyage se terminera \u00e0 Tsoodzi\u0142 (Mont Taylor), leur montagne sacr\u00e9e du sud. Trois autres marches seront organis\u00e9es, au printemps, durant l\u2019\u00e9t\u00e9 et en automne, afin que chacune des quatre montagnes sacr\u00e9es* soit visit\u00e9e. Les marcheurs comptent parcourir 1600 km en 2015.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-kSkrOf2sUpE\/VMEv-I7W5RI\/AAAAAAABHg8\/nO2mNSnc2wE\/s1600\/Screenshot%2B2015-01-22%2Bat%2B11.13.23%2BAM.png\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\" alignleft\" src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-kSkrOf2sUpE\/VMEv-I7W5RI\/AAAAAAABHg8\/nO2mNSnc2wE\/s1600\/Screenshot%2B2015-01-22%2Bat%2B11.13.23%2BAM.png\" alt=\"\" width=\"330\" height=\"237\" border=\"0\" \/><\/a>L\u2019\u00e9v\u00e8nement comm\u00e9mor\u00e9 a eu lieu en 1864, quand le Colonel Christopher \u2018Kit\u2019 Carson \u2013 sous le commandement du G\u00e9n\u00e9ral James Carleton \u2013 a appliqu\u00e9 une politique impitoyable de terre br\u00fbl\u00e9e pour soumettre les Din\u00e9. A l\u2019\u00e9poque, pr\u00e8s de 9000 Din\u00e9 et 500 Apaches Mescalero, hommes, femmes, enfants et vieillards, ont \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s de marcher \u00e0 la pointe du fusil sur 480 km jusqu\u2019\u00e0 un petit morceau de terre aride connu sous le nom de Bosque Redondo, au Nouveau-Mexique. Beaucoup d\u2019entre eux ont p\u00e9ri en route.<\/p>\n<p>Pendant leurs quatre ann\u00e9es d\u2019internement dans cette \u2018r\u00e9serve exp\u00e9rimentale\u2019** \u2013 appel\u00e9e en Din\u00e9 Hw\u00e9\u00e9ldii ou \u2018lieu de la souffrance\u2019 \u2013 des centaines sont morts de faim, de maladie et de violence physique. En 1868, le co\u00fbt \u00e9lev\u00e9 des rations et des soldes des soldats ont conduit le gouvernement f\u00e9d\u00e9ral \u00e0 annuler l\u2019exp\u00e9rience et les lib\u00e9rer, les laissant retourner \u00e0 Din\u00e9 Tah, la patrie des Navajo.<\/p>\n<p>\u00ab Nous marchons pour rendre honneur \u00e0 la r\u00e9silience de nos anc\u00eatres qui, il y a 150 ans, ont \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s de marcher sur des centaines de kilom\u00e8tres au cours d\u2019un hiver mortel, pour une marche g\u00e9nocidaire \u00bb dit Dana Eldridge, l\u2019une des femmes organisatrices de la marche. \u00ab Ils ont tant sacrifi\u00e9 et tans souffert pour que nous puissions vivre au milieu de ces quatre montagnes sacr\u00e9es. Alors nous marchons pour les honorer. \u00bb<\/p>\n<p>D\u2019apr\u00e8s les organisateurs, la marche n\u2019est pas une simple r\u00e9p\u00e9tition de la Longue Marche, mais un retour au style de vie traditionnel.<\/p>\n<p>\u00ab C\u2019est quelque chose que les gens ne connaissent plus. Nous avons le confort d\u2019avoir des v\u00e9hicules. Mais marcher tout un voyage est quelque chose de r\u00e9volutionnaire en un sens \u00bb dit le jeune organisateur Nick Ashley, de Gallup, au Nouveau-Mexique.<\/p>\n<p>\u00ab Nos anc\u00eatres ont march\u00e9 afin que nous puissions \u00eatre ici, dans notre pays, pour chanter, danser et prier leurs chants d\u2019alors. Mais maintenant tout le monde poursuit le R\u00eave Am\u00e9ricain et n\u00e9glige notre pays, notre langue et notre mode de vie \u00bb dit Kimberly Smith de St. Michaels, en Arizona.<\/p>\n<p>Plusieurs Anciens Din\u00e9, parmi lesquels Larry W. Emerson, pensent que les probl\u00e8mes actuels pourraient \u00eatre caus\u00e9s par \u00ab un abandon de soi-m\u00eame. \u00bb<\/p>\n<p>\u00ab L\u2019un des buts de la marche pourrait \u00eatre de nous ramener \u00e0 nous-m\u00eames par le savoir traditionnel \u2013 dans nos foyers, nos familles, nos parents, nos communaut\u00e9s et le savoir de la terre et du ciel. K\u00e9 et k\u2019\u00e9 hwiindzin \u2013 \u00eatre conscient de nos relations interd\u00e9pendantes fond\u00e9es sur la compassion, l\u2019amour et l\u2019\u00e9ducation mutuelle \u2013 sont vitaux pour notre survie et nous ne pouvons pas revenir \u00e0 nous-m\u00eames sans ces enseignements essentiels. [Nous] offrons plusieurs enseignements [aux marcheurs] pouvant concerner la pratique du retour \u00e0 nous-m\u00eames chez nous, entre autres des chants de pri\u00e8re. \u00bb<\/p>\n<p>D\u2019apr\u00e8s les organisateurs, la pri\u00e8re fond\u00e9e sur la terre est une partie importante de leur voyage. \u00ab Tout ce que nous faisons est une pri\u00e8re pour retourner \u00e0 notre \u00eatre d\u2019origine \u00bb dit Laura Red Elk de Pueblo Pintado, au Nouveau-Mexique. \u00ab Les montagnes \u00e9taient nos naat\u2019\u00e1anii [leaders] d\u2019origine, avant les gouvernements selon l\u2019Indian Reorganization Act <em>[de 1934]<\/em> ou les conseils tribaux. Etant donn\u00e9 que notre gouvernement \u00e9choue \u00e0 nous prot\u00e9ger, nous retournons \u00e0 notre direction d\u2019origine en laissant les montagnes d\u00e9terminer comment nous marchons \u00e0 travers notre terre. \u00bb<\/p>\n<p>Les organisateurs et leurs Anciens ont choisi d\u2019appeler leur mouvement \u00ab Nih\u00edgaal Bee Iin\u00e1 \u00bb ou \u00ab Notre Voyage pour l\u2019Existence. \u00bb A cause de la pr\u00e9sence de l\u2019uranium, du charbon et de l\u2019extraction de gaz, largement r\u00e9pandus sur tout le territoire de Din\u00e9 Tah, les organisateurs ont le sentiment que leur situation environnementale a atteint un point d\u2019explosion.<\/p>\n<p>\u00ab Il y a cent cinquante ans, nos anc\u00eatres ont vu leur extinction en face. Et aujourd\u2019hui, nous les jeunes voyons notre extinction en face. Notre foyer va devenir une friche toxique invivable si rien n\u2019est fait \u00bb dit Dana Eldridge.<\/p>\n<p>D\u2019apr\u00e8s l\u2019Agence de Protection de l\u2019Environnement des Etats-Unis <em>[EPA]<\/em>, pr\u00e8s de 4 millions de tonnes d\u2019uranium ont \u00e9t\u00e9 extraits de Din\u00e9 Tah depuis 1944. Avec plus de 500 mines d\u2019uranium abandonn\u00e9es dans la r\u00e9gion, les maisons et les sources d\u2019eau sont contamin\u00e9es avec des taux de radiation \u00e9lev\u00e9s.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/chrisp.lautre.net\/gallery\/albums\/Mines\/000-25969.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignright\" src=\"https:\/\/chrisp.lautre.net\/gallery\/albums\/Mines\/000-25969.jpg\" alt=\"\" width=\"350\" height=\"233\" \/><\/a>De plus, plus de 20000 tonnes de charbon par jour sont extraites par explosion, de mines \u00e0 ciel ouvert, des terres Din\u00e9 et Hopi, rien que par la firme Peabody Coal. Ce charbon alimente la Centrale Navajo, estim\u00e9e par l\u2019EPA comme \u00e9tant le premier \u00e9metteur d\u2019oxyde nitrique toxique des Etats-Unis.<\/p>\n<p>Les organisateurs pr\u00e9voient que la prochaine menace majeure sera le boom du p\u00e9trole et du gaz naturel obtenus par fracturation hydraulique \u2013 un proc\u00e9d\u00e9 qui vient d\u2019\u00eatre interdit dans l\u2019\u00e9tat de New York.<\/p>\n<p>Erin Konsmo, du R\u00e9seau pour la Sant\u00e9 Sexuelle des Jeunes Autochtones d\u2019Alberta, au Canada, dit que l\u2019extraction de ressources n\u2019est pas seulement une menace pour l\u2019environnement : \u00ab Certains des plus forts taux de disparitions et de meurtres de femmes se trouvent dans les zones d\u2019extraction de sables bitumineux. C\u2019est li\u00e9 aux camps de travailleurs et au manque de protection juridique pour les femmes sur les terres tribales. \u00bb Les organisateurs indiquent que la forte pr\u00e9sence d\u2019industries d\u2019extraction a un effet similaire pour les femmes Din\u00e9***.<\/p>\n<p>\u00ab Nous donnons la vie et nous l\u2019entretenons, comme fait la terre. Notre structure de direction traditionnelle est matrilin\u00e9aire parce que nous sommes la colonne vert\u00e9brale de la soci\u00e9t\u00e9, nous donnons les premiers enseignements aux enfants. Nous voyageons pour retourner \u00e0 notre moi d\u2019origine, y compris notre responsabilit\u00e9 en tant que femmes de prot\u00e9ger la terre et d\u2019en prendre soin \u00bb dit Laura Red Elk.<\/p>\n<p>\u00ab C\u2019est une raison de plus pour que cette marche soit conduite en majorit\u00e9 par des femmes. Dans la mesure o\u00f9 elles prennent soin de la terre, leur pr\u00e9sence physique est en soi et pour soi une r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019extraction mini\u00e8re \u00bb dit Konsmo.<\/p>\n<p>Le salaire hebdomadaire des mineurs et travailleurs des centrales Din\u00e9 rappelle constamment leur d\u00e9pendance \u00e9conomique de l\u2019industrie du carburant fossile. Les marcheurs esp\u00e8rent faire prendre conscience de l\u2019autosuffisance comme alternative \u00e0 l\u2019\u00e9conomie d\u2019extraction mini\u00e8re. Ils disperseront les graines de ma\u00efs ancestrales dans les communaut\u00e9s le long de leur trajet et parleront de la souverainet\u00e9 et de l\u2019autonomie alimentaires.<\/p>\n<p>\u00ab On nous dit d\u2019investir dans notre propre destruction au nom de l\u2019\u00e9conomie \u00bb dit Dana Eldridge. \u00ab Les gens disent que nous avons besoin de ces emplois, mais ce n\u2019est pas vrai. \u00c7\u00e0 demandera une incroyable quantit\u00e9 de travail de prendre soin de nous-m\u00eames, mais c\u2019est un beau r\u00eave et en plus, c\u2019est possible. \u00bb<\/p>\n<p>Les organisateurs appellent d\u2019autres \u00e0 les rejoindre, sp\u00e9cialement s\u2019ils sont Din\u00e9, pour faire une partie de la marche.<\/p>\n<p>Kimberly Smith r\u00e9sume l\u2019esprit de la marche en ces termes : \u00ab Nous devons retourner l\u00e0 o\u00f9 la sagesse est intrins\u00e8que. Nous devons nous faire conna\u00eetre \u00e0 nouveau par ces lieus. C\u2019est notre droit et notre responsabilit\u00e9 inh\u00e9rents. La motivation dont notre peuple a besoin est l\u00e0. Nous devons le rendre \u00e0 notre peuple, nous voulons honorer nos Anciens, nos enfants, et, plus important, nous voulons honorer la Terre. \u00bb<\/p>\n<p>Pour plus d\u2019informations sur \u00ab Le Voyage Pour l\u2019Existence \u00bb contacter <a href=\"mailto:nihigaalbeeiina@gmail.com\">nihigaalbeeiina@gmail.com<\/a> .<br \/>\nPour soutenir la campagne de financement du groupe aller sur le site : <a href=\"http:\/\/igg.me\/p\/1055200\/x\">http:\/\/igg.me\/p\/1055200\/x<\/a>.<\/p>\n<p><em>Lyla Johnston<\/em><br \/>\n<em>2 janvier 2015<\/em><br \/>\n<em>(00 1) (575) 779 4443<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>* Les quatre montagnes sacr\u00e9es qui d\u00e9limitent le territoire d\u2019origine des Navajo : au sud, le Mont Taylor (Nouveau-Mexique), \u00e0 l\u2019ouest, les San Francisco Peaks (Arizona), au nord, le Mont Hesperus (Colorado), \u00e0 l\u2019est le Pic Blanca (Colorado). [NdT]<\/em><\/p>\n<div style=\"width: 605px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/scontent-b-cdg.xx.fbcdn.net\/hphotos-xpa1\/t31.0-8\/s720x720\/10914791_10152613010827776_7185163643683121183_o.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/scontent-b-cdg.xx.fbcdn.net\/hphotos-xpa1\/t31.0-8\/s720x720\/10914791_10152613010827776_7185163643683121183_o.jpg\" alt=\"\" width=\"595\" height=\"404\" \/><\/a><p class=\"wp-caption-text\">Courtesy Lyla Johnston<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>** En fait, ce fut le premier \u2018camp de concentration\u2019 : il a servi de mod\u00e8le, d\u2019abord \u00e0 Lord Kitchener en Afrique du Sud, puis aux Nazis qui s\u2019y sont sp\u00e9cifiquement r\u00e9f\u00e9r\u00e9s. Se ce n&#8217;est pas all\u00e9 jusqu&#8217;\u00e0 l&#8217;extermination totale, c&#8217;est, comme il est dit dans l&#8217;article, faute de moyens pour entretenir les soldats qui gardaient le camp: il faut se souvenir que \u00e7\u00e0 s&#8217;est pass\u00e9 pendant la Guerre de S\u00e9cession, que l&#8217;arm\u00e9e yankee combattait les Sudistes et disposait de fort peu de moyens en hommes et en mat\u00e9riel \u00e0 mettre ailleurs. [NdT]<\/em><\/p>\n<p>*** <em>Les Lakota et Dakota du Dakota du Sud se sont aussi plaints des agressions de femmes aux alentours des camps de travailleurs construisant le pipeline, voir les articles suivants:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?p=2326\">Faith Spotted Eagle Yankton Dakota, 24 avril 2014<\/a><\/em> <em>(F. Spotted Eagle a dit que les \u2018<a href=\"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?p=1886\">camps masculins<\/a>\u2019 pour les \u00e9quipes des compagnies p\u00e9troli\u00e8res avaient accru la violence envers les Nations Indiennes. Une femme Yankton sur trois a \u00e9t\u00e9 agress\u00e9e sexuellement par des non-Indiens, dit-elle)<\/em><br \/>\n<a href=\"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?p=2302\"><em>Lakota de Rosebud, Christine Prat, 15 avril 2014<\/em><\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?p=1886\"><em>Soci\u00e9t\u00e9 de la Femme Bison Blanc, 17 ao\u00fbt 2013<\/em><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Par Lyla Johnston 2 janvier 2015 Traduction Christine Prat HUERFANO, Nouveau-Mexique \u2013 A l\u2019aube du 6 janvier 2015, un groupe de jeunes femmes Din\u00e9 (Navajo) et leurs supporters se rassembleront pr\u00e8s d\u2019une caserne de pompiers au pied de Dzi\u0142 Na\u2019oodi\u0142ii (Mont Huerfano). 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