{"id":7805,"date":"2023-03-22T21:13:44","date_gmt":"2023-03-22T19:13:44","guid":{"rendered":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?page_id=7805"},"modified":"2024-04-01T18:33:40","modified_gmt":"2024-04-01T16:33:40","slug":"lhistoire-de-big-mountain-black-mesa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/?page_id=7805","title":{"rendered":"L’HISTOIRE DE BIG MOUNTAIN \/ BLACK MESA"},"content":{"rendered":"

<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Hw\u00e9\u00e9ldi<\/strong> [Lieu de souffrance et de peur]<\/em><\/p>\n

Dans la seconde moiti\u00e9 du XIX\u00e8me si\u00e8cle, la \u201cconqu\u00eate de l\u2019Ouest\u201d s\u2019est intensifi\u00e9e. En 1846, les Etats-Unis avaient attaqu\u00e9 le Mexique, ind\u00e9pendant depuis peu, et acquis une \u00e9norme portion de territoire, par le Trait\u00e9 de Guadalupe-Hidalgo de 1848. Avant, les colons voulaient surtout s\u2019emparer de terres agricoles et avaient peu d\u2019int\u00e9r\u00eat pour les terres rocheuses et d\u00e9sertiques du Sud-ouest. Cependant, dans la seconde moiti\u00e9 du XIX\u00e8me si\u00e8cle, les gens commenc\u00e8rent \u00e0 chercher de l\u2019or et autres ressources min\u00e9rales.<\/p>\n

<\/a>Dans les ann\u00e9es 1860, l\u2019Arm\u00e9e Am\u00e9ricaine avait des postes militaires dans le Sud-ouest, sous pr\u00e9texte que les Navajos et les Apaches faisaient des razzias dans la zone. Dans la r\u00e9gion correspondant aux \u00e9tats actuels d\u2019Arizona et du Nouveau-Mexique, les colons capturaient des femmes et des enfants Autochtones comme esclaves, ce qui revenait moins cher que d\u2019acheter des esclaves Africains. Les guerriers Autochtones essayaient de lib\u00e9rer les captifs et faisaient des razzias dans ce but. Cependant, dans les ann\u00e9es 1860, la rumeur s\u2019est r\u00e9pandue parmi les Blancs qu\u2019il devait y avoir de l\u2019or dans le Territoire Navajo. Un de ceux qui crurent en cette rumeur \u00e9tait le Colonel Kit Carson. Il r\u00e9ussit \u00e0 persuader son sup\u00e9rieur, le G\u00e9n\u00e9ral Carleton, qu\u2019il \u00e9tait n\u00e9cessaire de se d\u00e9barrasser des Navajos.<\/p>\n

<\/a>L\u2019Arm\u00e9e dirig\u00e9e par Kit Carson attaqua le Territoire Navajo, tandis que Fort Sumner \u2013 nomm\u00e9 en m\u00e9moire du G\u00e9n\u00e9ral Edwin Vose Sumner \u2013 \u00e9tait construit, sur un site appel\u00e9 Bosque Redondo par les Espagnols. Au cours de l\u2019hiver 1863-64, l\u2019arm\u00e9e de Carson tua des Navajos, d\u00e9truisit les r\u00e9coltes, et captura tous les Navajos qui n\u2019avaient pu leur \u00e9chapper. Dans le Canyon de Chelly, o\u00f9 les gens se cachaient dans des grottes, l\u2019Arm\u00e9e d\u00e9truisit tout ce qui pouvait pousser, entre autres les p\u00eachers dont les Navajos \u00e9taient si fiers. Certains guerriers r\u00e9ussirent \u00e0 se cacher dans les nombreuses grottes et canyons de la r\u00e9gion. Mais des milliers de Navajos furent faits prisonniers et forc\u00e9s de marcher sur environs 650 km, en hiver, jusqu\u2019\u00e0 Bosque Redondo. Beaucoup moururent en route. En particulier les enfants et les personnes \u00e2g\u00e9es, moururent de faim et d\u2019\u00e9puisement, ou se noy\u00e8rent en devant traverser des rivi\u00e8res.<\/p>\n

<\/a>Sur le lieu o\u00f9 ils devaient \u00eatre d\u00e9tenus \u2013 appel\u00e9 \u2018r\u00e9serve\u2019, mais en r\u00e9alit\u00e9 le premier camp de concentration de l\u2019histoire moderne, avec intention d\u2019extermination \u2013 ils devaient produire pour assurer leur survie. Ils devaient planter des c\u00e9r\u00e9ales et autres produits alimentaires. Cependant, l\u2019endroit \u00e9tait particuli\u00e8rement inhospitalier, ils manquaient de bois, et l\u2019eau de la rivi\u00e8re Pecos \u00e9tait alcaline, non-potable, la boire les rendait malades, et ne convenait m\u00eame pas \u00e0 l\u2019irrigation. Quelques centaines d\u2019Apaches Mescalero furent \u00e9galement d\u00e9tenus dans le camp.<\/p>\n

Bien que les soldats du fort soient suppos\u00e9s surveiller le camp, et bien entendu, emp\u00eacher les prisonniers de s\u2019\u00e9vader, ils fermaient les yeux quand des Comanches \u2013 alors ennemis des Navajos et des Apaches, et au besoin collaborateurs \u2013 les attaquaient.<\/p>\n

<\/a>Apr\u00e8s plusieurs ann\u00e9es de mauvaises r\u00e9coltes, durant lesquelles l\u2019Arm\u00e9e devait fournir aux prisonniers des rations minimales, ce qui co\u00fbtait tout de m\u00eame de l\u2019argent \u2013 en plus des d\u00e9penses consid\u00e9rables des soldats qui gardaient le camp \u2013 il fut d\u00e9cid\u00e9 que \u00e7a co\u00fbterait moins cher de laisser les survivants rentrer \u2018chez eux\u2019, dans une r\u00e9serve dessin\u00e9e par un rectangle sur une carte, dans le cadre du Trait\u00e9 du 1er juin 1868. Les survivants ont probablement d\u00fb leur salut au fait que leur enfer ait eu lieu pendant la Guerre de S\u00e9cession. \u00c7a r\u00e9duisait \u00e9norm\u00e9ment le budget de l\u2019arm\u00e9e pour d\u2019autres actions, et beaucoup de militaires de la r\u00e9gion avaient choisi le camp des Conf\u00e9d\u00e9r\u00e9s, \u201cles Sudistes\u201d et durent quitter l\u2019arm\u00e9e \u00e0 la fin de la guerre de s\u00e9cession.<\/p>\n

<\/a>Les survivants rentr\u00e8rent chez eux, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019o\u00f9 ils venaient, n\u2019ayant pas appris \u00e0 reconna\u00eetre un rectangle abstrait dans le paysage. Depuis, la R\u00e9serve Navajo a \u00e9t\u00e9 agrandie \u00e0 plusieurs reprises, mais ils n\u2019ont toujours pas r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 leur Territoire ancestral, entre les Quatre Montagnes.<\/p>\n

L\u2019histoire de Hw\u00e9\u00e9ldi a \u00e9t\u00e9 racont\u00e9e de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. En 2009, Camille Manybeads Tso a racont\u00e9 dans un film, \u201cIn the Footsteps of Yellow Woman\u201d, l\u2019histoire de son arri\u00e8re arri\u00e8re-grand-m\u00e8re, qui avait r\u00e9ussi \u00e0 se cacher avec son b\u00e9b\u00e9 et \u00e0 \u00e9chapper \u00e0 la Longue Marche. Le film est pass\u00e9 en France, dans le cadre du festival Alter\u2019Natif, \u00e0 Nantes. Le film de Klee Benally, \u201cPower Lines\u201d \u2013 sorti aux Etats-Unis en 2015 et \u00e0 Paris en 2016 \u2013 est d\u2019un bout \u00e0 l\u2019autre parsem\u00e9 d\u2019allusions \u00e0 Hw\u00e9\u00e9ldi, \u00e9v\u00e8nement crucial dans l\u2019histoire de tous les Navajos.<\/p>\n

<\/a>Un m\u00e9morial, qui h\u00e9berge un mus\u00e9e, a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u par l\u2019architecte Navajo David N. Sloan. Il a \u00e9t\u00e9 ouvert le 4 juin 2005. Le site est actuellement g\u00e9r\u00e9 par le Service des Sites Historiques du Nouveau-Mexique, qui d\u00e9pend du Service des Affaires Culturelles du Nouveau-Mexique.<\/p>\n

Cr\u00e9ation des R\u00e9serves Navajo et Hopi<\/strong><\/p>\n

La R\u00e9serve Navajo a d\u2019abord \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e sous la forme d\u2019un rectangle dessin\u00e9 sur une carte, par le Trait\u00e9 du 1er juin 1868. Les Navajos avaient d\u00e9j\u00e0 obtenu quelques terres suppl\u00e9mentaires en 1878 et 1880. Toujours des rectangles, donc ils habitaient dedans et autour.<\/p>\n

En 1880, les Hopis n\u2019avaient pas de R\u00e9serve, mais tout de m\u00eame un agent des Affaires Indiennes. Il se plaignait r\u00e9guli\u00e8rement de deux Blancs qui \u00ab causaient des troubles \u00bb dans la communaut\u00e9. (Selon certains r\u00e9cits, en particulier celui du site Cultural Survival<\/a>, les deux personnes en question aidaient les Hopis \u00e0 emp\u00eacher que leurs enfants ne soient enlev\u00e9s et envoy\u00e9s dans des pensionnats Mormons.) Il expulsa les deux hommes, mais appris tr\u00e8s vite qu\u2019il ne pouvait pas expulser des gens de terres des Etats-Unis. L\u2019agent r\u00e9clama alors la cr\u00e9ation d\u2019une r\u00e9serve Hopi. Ce fut fait en 1882, quand le Pr\u00e9sident Chester A. Arthur pronon\u00e7a un Ordre Ex\u00e9cutif pour la cr\u00e9ation d\u2019une R\u00e9serve \u2013 un nouveau rectangle [voir carte plus haut, 1882] <\/em>\u2013 pour \u00ab l\u2019utilisation et l\u2019occupation par des Moqui (Hopi) et tels autres Indiens que le Secr\u00e9taire \u00e0 l\u2019Int\u00e9rieur pourrait juger bon d\u2019y placer. \u00bb Ce territoire est connu sous le nom de Zone d\u2019Utilisation Commune, Joint Use Area ou JUA. Les \u00ab autres Indiens \u00bb \u00e9taient des Navajos qui y avaient toujours v\u00e9cu. Une partie de ce territoire \u00e9tait r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 100% pour les Hopis. La situation devait durer jusqu\u2019en 1974.<\/p>\n

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La D\u00e9portation des Habitants de Big Mountain<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s que des g\u00e9ologues aient cru \u2013 \u00e0 tort \u2013 que Black Mesa devait receler du p\u00e9trole, d\u00e8s 1963, la compagnie charbonni\u00e8re Peabody Coal a commenc\u00e9 \u00e0 forer pour chercher du charbon. La plupart des Navajos et des Hopis \u00e9taient contre l\u2019ouverture \u00e0 la dynamite de la Terre M\u00e8re. Mais quelques dirigeants Hopi avaient besoin de l\u2019argent que l\u2019exploitation de charbon pourrait leur amener. Il y eut donc un conflit politique entre les dirigeants \u2018modernistes\u2019 et leurs administr\u00e9s et voisins \u2018traditionnels\u2019.<\/p>\n

\"\"<\/a>En 1974, le Congr\u00e8s des Etats-Unis a adopt\u00e9 la loi PL 93-531, qui d\u00e9cidait du partage d\u2019une zone jusque-l\u00e0 commune aux Navajos et aux Hopis, et de la d\u00e9portation et \u2018relocalisation\u2019 forc\u00e9e de milliers de familles Navajo de Big Mountain. La loi a \u00e9t\u00e9 vot\u00e9e en plein scandale du Watergate, par cons\u00e9quent, la plupart des S\u00e9nateurs et Repr\u00e9sentants \u00e9taient absents des discussions de la loi PL 93-531, ne venaient que quand ils entendaient la cloche annon\u00e7ant le moment de voter, demandaient \u00e0 leurs assistants quelle \u00e9tait la position des S\u00e9nateurs-vedettes afin de d\u00e9cider de leur vote. A l\u2019\u00e9poque, le plus c\u00e9l\u00e8bre et influent \u00e9tait le S\u00e9nateur d\u2019Arizona Barry Goldwater, ex-candidat aux pr\u00e9sidentielles, connu alors en Europe comme d\u00e9magogue populiste d\u2019extr\u00eame droite.<\/p>\n

<\/a>Juste avant que la question de Big Mountain ne soit noy\u00e9e par le scandale du Watergate, le conseiller juridique \u2013 Mormon \u2013 de la tribu Hopi, qui s\u2019est av\u00e9r\u00e9 plus tard avoir \u00e9t\u00e9 aussi le conseiller juridique de la firme Peabody Coal \u2013 fond\u00e9e par des Mormons \u2013 (qui est toujours la plus grande compagnie charbonni\u00e8re du monde), et avoir travaill\u00e9 pour la firme de Relations Publiques \u2013 Mormone \u2013 qui se chargeait de manipuler les m\u00e9dias, avait r\u00e9ussi \u00e0 pr\u00e9senter l\u2019affaire comme une guerre tribale d\u00e9vastatrice entre les Hopis et les Navajos. C\u2019\u00e9tait bien s\u00fbr un mensonge ridicule. En r\u00e9alit\u00e9, il y avait bien eu des probl\u00e8mes de voisinage, des conflits entre familles, mais pendant tous ces si\u00e8cles depuis lesquels les Hopis et les Navajos sont voisins, il n\u2019y a jamais eu de guerre g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e entre les deux tribus. Il y a aussi toujours eu des mariages mixtes, et beaucoup de familles appartiennent aux deux tribus. En fait, c\u2019\u00e9tait surtout les dirigeants Hopi de l\u2019\u00e9poque, occidentalis\u00e9s \u2013 et, pour certains, convertis \u00e0 la religion des Mormons \u2013 int\u00e9ress\u00e9s par les profits rapport\u00e9s par l\u2019exploitation du charbon, qui avaient choisi Peabody, contre leurs voisins Navajo et leurs propres administr\u00e9s \u2018traditionnels\u2019, qui n\u2019appr\u00e9cient pas non plus la pollution au charbon de l\u2019air qu\u2019ils respirent, et l\u2019\u00e9puisement des ressources en eau d\u00e9j\u00e0 rare.<\/p>\n

<\/a>Les Din\u00e9 (Navajo) qui sont rest\u00e9s chez eux envers et contre tout, \u00e9taient des r\u00e9sistants, des gens qui n\u2019auraient jamais abandonn\u00e9. Louise Benally, la plus jeune, est la derni\u00e8re r\u00e9sistante des d\u00e9buts.<\/p>\n

<\/a>Des articles ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s en 2014, lorsque des habitants tr\u00e8s \u00e2g\u00e9s de Big Mountain ont \u00e9t\u00e9 brutalement agress\u00e9s par la police Hopi venue saisir leurs moutons. Mais quand il ne se passe rien de sp\u00e9cial, les habitants de Big Mountain sont oubli\u00e9s. Cependant, la situation \u00e0 Big Mountain ne s\u2019est pas am\u00e9lior\u00e9e. Les gens n\u2019ont pas l\u2019eau courante, l\u2019eau des sources est \u00e9puis\u00e9e et ils doivent avoir recours \u00e0 des proc\u00e9d\u00e9s ing\u00e9nieux pour recueillir l\u2019eau de pluie, ils n\u2019ont pas d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 \u2013 alors que le charbon extrait par Peabody fournit des centrales \u00e9lectriques tr\u00e8s polluantes, qui alimentent les grandes villes de la r\u00e9gion, mais pas les Navajos qui vivent \u00e0 proximit\u00e9 \u2013, ils n\u2019ont pas de routes goudronn\u00e9es \u2013 les pistes se transforment en torrents de boue d\u00e8s qu\u2019il pleut. Selon la loi PL 93-351, ils sont \u2018ill\u00e9gaux\u2019 sur leurs propres terres et n\u2019ont donc aucun droit. Pendant des ann\u00e9es, ils n\u2019\u00e9taient pas autoris\u00e9s \u00e0 effectuer la moindre r\u00e9paration dans leurs maisons \u00e0 cause d\u2019une loi connue aux Etats-Unis sous le nom de \u2018Bennett Freeze\u2019, beaucoup de maisons sont donc en mauvais \u00e9tat, et beaucoup de gens n\u2019ont pas les moyens de les r\u00e9parer. La plupart des r\u00e9sistants \u00e9taient \u00e2g\u00e9s, les jeunes ont tendance \u00e0 partir chercher du travail ailleurs, ce qui rend la situation d\u2019autant plus difficile pour ceux qui restent. En plus des conditions de vie tr\u00e8s dures, ils subissent un harc\u00e8lement quasi constant de la part de la police et des \u2018Rangers Hopi\u2019, leur b\u00e9tail est saisi, ce qui aggrave le manque de nourriture. Une bonne part de leur b\u00e9tail, qui fournit de la viande \u00e0 manger et de la laine \u00e0 vendre, avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 saisie en octobre 2014, juste avant l\u2019hiver, p\u00e9riode o\u00f9 ils ont particuli\u00e8rement besoin de nourriture, vu les difficult\u00e9s de circulation sur les pistes boueuses et dans la neige. Il y a eu de nouvelles saisies de b\u00e9tail au printemps 2015, les b\u00eates ont \u00e9t\u00e9 vendues aux ench\u00e8res, et des gens ont d\u00fb s\u2019endetter pour racheter leurs propres b\u00eates.<\/p>\n

<\/a>Bien s\u00fbr, le harc\u00e8lement avait pour but de pousser les gens \u00e0 partir, \u00e9tant donn\u00e9 que Peabody voulait s\u2019\u00e9tendre. Des Hopis, au Conseil Tribal, soutenaient Peabody, vu qu\u2019ils avaient besoin de l\u2019argent que \u00e7\u00e0 leur procurait. Les dirigeants Navajo avaient aussi des int\u00e9r\u00eats dans l\u2019exploitation des ressources \u2013 la mine principale est en territoire Navajo \u2013 et avaient donn\u00e9 leur accord pour prolonger le permis d\u2019exploitation de Peabody de 25 ans.<\/p>\n

<\/a>Cependant, les mines de charbon ont ferm\u00e9, celle de Big Mountain en 2005 et celle de Kayenta en 2019. Mais depuis, Peabody s\u2019acharne \u00e0 \u00e9chapper \u00e0 l\u2019obligation de r\u00e9parer les d\u00e9g\u00e2ts. La firme s\u2019est d\u00e9clar\u00e9e en faillite \u00e0 plusieurs reprises.<\/p>\n

<\/a>Les gens en ont assez d\u2019\u00eatre empoisonn\u00e9s par la poussi\u00e8re de charbon, et de manquer d\u2019eau \u00e0 cause des quantit\u00e9s ph\u00e9nom\u00e9nales qui ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es pour extraire le charbon et le transporter sous forme liqu\u00e9fi\u00e9e jusqu\u2019aux centrales \u2013 qui ont aussi empoisonn\u00e9 les Navajos de la r\u00e9gion. La centrale situ\u00e9e au nord-ouest de la R\u00e9serve a ferm\u00e9 en d\u00e9cembre 2020. L\u2019une des centrales de l\u2019est, au Nouveau-Mexique, la centrale de San Juan, situ\u00e9e \u00e0 proximit\u00e9 de la R\u00e9serve, devait fermer en octobre 2022. Celle de Four Corners, extr\u00eamement polluante, situ\u00e9e dans la R\u00e9serve, pr\u00e8s de Shiprock, a encore deux unit\u00e9s en service, les trois autres ont \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9es en 2014. Mais la poussi\u00e8re est toujours pr\u00e9sente, la nature d\u00e9fonc\u00e9e. Rien n\u2019a \u00e9t\u00e9 r\u00e9par\u00e9.<\/p>\n

<\/a>En plus, il y a au moins 1000 mines d\u2019uranium abandonn\u00e9es mais toujours radioactives, dans et autour de la R\u00e9serve Navajo, ce qui a aussi de graves cons\u00e9quences pour la sant\u00e9 des habitants. Et 22 puits ont d\u00fb \u00eatre ferm\u00e9s parce qu\u2019ils \u00e9taient radioactifs, privant les gens de sources d\u2019eau proches.<\/p>\n

Cet article a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit en 2015. Depuis, la plupart des r\u00e9sistants sont pass\u00e9s dans l\u2019autre monde. Louise Benally, beaucoup plus jeune, reste \u00e0 peu pr\u00e8s la seule r\u00e9sistante des d\u00e9buts. Avec la pand\u00e9mie de COVID-19<\/a>, les activistes sont surtout occup\u00e9s \u00e0 collecter de l\u2019eau et de la nourriture pour les porter aux personnes isol\u00e9es de la R\u00e9serve.<\/p>\n

Maintenant, une firme sp\u00e9cialis\u00e9e dans le \u00ab Laver Plus Vert \u00bb a demand\u00e9 des permis pour installer des pompes de stockage d\u2019eau sur Black Mesa. Elle pr\u00e9tend s\u2019approprier le peu d\u2019eau qui reste dans la nappe phr\u00e9atique et quelques cours d\u2019eau pas encore compl\u00e8tement \u00e9puis\u00e9s. Elle a son si\u00e8ge \u00e0 Paris.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hw\u00e9\u00e9ldi [Lieu de souffrance et de peur] Dans la seconde moiti\u00e9 du XIX\u00e8me si\u00e8cle, la \u201cconqu\u00eate de l\u2019Ouest\u201d s\u2019est intensifi\u00e9e. En 1846, les Etats-Unis avaient attaqu\u00e9 le Mexique, ind\u00e9pendant depuis peu, et acquis une \u00e9norme portion de territoire, par le Trait\u00e9 de Guadalupe-Hidalgo de 1848. Avant, les colons voulaient surtout s\u2019emparer de terres agricoles et […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/7805"}],"collection":[{"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7805"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/7805\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8382,"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/7805\/revisions\/8382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/chrisp.lautre.net\/wpblog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7805"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}